Skok na prvo stran


na spletu
Materin znakŠri Aurobindov znak
 
  Šri Aurobindo
  Mati
  Ašram
  Knjige
  Čitalnica
   
  Pregled sprememb
   
  Copyright
Oblika primerna za tiskanje

HATHAJOGA

Naj na kratko napišemo nekaj o hatha jogi. Ne bomo se spuščali v podrobnosti, saj je naš namen podati le kratek pregled te posebne duhovne discipline.

Hatha pomeni silen, celo nasilen, težak in podobno. Ta joga pa se imenuje hatha, ker je njeno prakticiranje zelo težko. Sloni na ponavljajočih se opazovanjih in eksperimentiranju s telesom in vitalno silo, ki se pretaka po živčnem sistemu. Ni treba, da verujemo v neko vero ali niz dogem, da bi spoznali resnico te joge. Kot vse joge je tudi ta znanstvena in sicer prav zaradi tega, ker sloni na opazovanjih in eksperimentiranju ter na rezultatih, ki jih na te načine dobimo. Hatha joga začenja s telesom. Ne glede na to, da smo duhovna bitja, ne moremo mimo dejstva, da je v tem svetu telo naša osnova. Nekateri okultni mistični sistemi pravijo, da je v telesu vse, le vedeti bi bilo treba, kako iskati, preiskovati in raziskovati, da bi v njem našli vse tisto, kar v majhnem obsegu ponavlja in ponazarja celotno vesolje.

Hatha joga začenja s telesom in prano, vitalno silo, ki deluje v telesu. Res, da telo ni tako, kot bi naj bilo. Iz raznih razlogov je omejeno, šibko, podvrženo boleznim, slabostim in motnjam vseh vrst. Hatha joga meni, da ni mogoče prakticirati joge v duhovnem smislu, se pravi poskušati doseči osvoboditev, pravo spoznanje Resničnosti in aspirantovo združitev z njo, dokler telesa ne privedemo do tega, da preseže te omejitve. Med telesom in vitalno silo obstaja določeno neravnotežje in eden primarnih namenov te joge je obnoviti ravnotežje. Dognano je bilo, da se zaradi nečistosti v telesu vitalna sila ne more pretakati po živčnem sistemu. Ker se ne more gladko pretakati do vsakega kotička telesa, pride do zavor, ki se končajo v večjih ali manjših motnjah, težavah in boleznih.

Če se opazujemo, bomo najprej ugotovili, da trošimo preveč energije s tem, ker delamo nepotrebne gibe in kretnje. Ker v sebi ne moremo ohranjati energije, se ta izliva preko teh nepotrebnih kretenj in gibov. Prvi cilj hatha joge je umiriti telo. To ni korak nazaj v stanje inercije ali lenivosti, saj to počnemo zavedno in metodično. Zavzamemo določen telesni položaj, držimo telo nekaj časa v tem položaju ter glede na svojo prakso postopoma podaljšujemo čas v takem položaju, ne da bi pri tem čutili neugodje. To so asane, telesni položaji, s katerimi hatha jogo pravzaprav začnemo. Njihov cilj je predvsem umiriti in pomiriti telo, tako da ne pride do izgubljanja energije. čim manj izgubljamo energije, tem več bo v nas življenjske sile. Seveda moramo vedeti, da vitalna sila v nas ni samo naša. Prana ali vitalna sila je univerzalna energija, kozmični princip in moč in skozi nas kot posameznike se pretaka eden od njenih pramenov. Telo pa ni sposobno sprejeti vse vitalne energije, ki se vanj zliva in jo zaradi tega deloma izlije. Zaradi tega izlivanja smo manj krepki, manj zdravi, manj telesno odporni. Hatha joga želi odpraviti to pomanjkljivost. Asane so zelo naporne vaje, njihov namen je tudi ta, da bi napravile telo gibčno, ubogljivo in bi tako lahko v sebi ohranjalo življenjsko silo, ne da bi jo izgubljalo.

Vzporedno poteka pranajama. To je povečevanje vitalne sile v sebi, z dihanjem na poseben način. Pranajama priporoča razne metode. Nekatere od njih so zelo naravne, druge bolj umetne. Vse pa so učinkovite. Najprej poskušamo uravnati dih. Med izdihom in vdihom je trenutek, ko v pljučih ni zraka. Gre za zadržan dih, če temu tako rečemo. V tem trenutku se um zelo umiri. Umiri se ne glede, če se tega zavedamo ali ne. če sedaj uravnamo dihanje, postane to ritmično. Ko pa je enkrat postalo ritmično, bomo po dolgem vadenju ugotovili, da komaj še gre za kakšno dihanje. Morda dobimo ob tem občutek, da bomo umrli. Do tega seveda ne pride.

Naj se zdi kot čudež ali čarovnija, vendar v Indiji zelo pogosto vidimo, kako hatha jogi izkoplje v zemljo jamo, zleze vanjo in se da povsem pokriti s prstjo, tako da zrak nikakor ne more do njega. Potem ostane v jami deset, štirinajst ali dvajset ur in pride iz nje popolnoma zdrav. Kako je to mogoče? Z dolgotrajnim vadenjem pranajame je spoznal, da kisika ni treba jemati od zunaj. V tej smeri lahko eksperimentiramo, ne da bi šli v svojem prizadevanju tako daleč. Če mirno sedimo z vzravnano hrbtenico in opazujemo svoje vdihe in izdihe, bomo čez nekaj časa začutili, da postaja dihanje bolj in bolj šibko. Število vdihov in izdihov se zmanjša v primerjavi z nekaj urami prej. Ko pride do tega, sta telo in življenjska sila v neki vrsti ravnotežja, s tem da se zadnja okrepi in se gladko pretaka po živčnem sistemu, napolnjuje telo, ga krepi, jača, zdravi itd. Eden izmed rezultatov hatha joge je prav okrepljeno zdravje, krepkost, moč, mladostnost in dolgo življenje. Prav gotovo lahko ohranimo mladost. Lahko pa si tudi podaljšamo življenje. Videl sem hatha jogija, ki mu je bilo dvainsedemdeset let pa je zgledal kot šestintridesetletnik. To je zaradi tega, ker energij v svojem telesu ni zametaval ampak pravilno izkoriščal. To je zelo pomembno.

Za prečiščevanje organizma obstajajo zelo zapleteni postopki. Prečistiti ga je treba vseh vrst usedlin, vseh vrst nečistosti. Ko na primer poskušamo meditirati, poskušamo osredotočiti svoj um na eno stvar. Pa nas zmoti kašelj. Ali lahko meditiramo? Ne, ne moremo. Hatha joga je ugotovila kaj so vse te nečistosti, kaj so njihovi vzroki in kako jih je mogoče odstraniti. Tu postaja vadba zelo zapletena. Nekatere vaje se zdijo zelo bizarne kot npr. stati na eni nogi ali dolgo časa držati dvignjeno roko. Pomislimo lahko: čemu vse to? Kaj ima vse to opraviti z jogo? Namen tega pa je obvladati svoje mišice in živce ter razviti vztrajnost. Ni potrebno imeti duhovnih namenov in duhovnega cilja. Vendar lahko dosežemo cilj, celo če ne gremo preko vseh teh zelo zahtevnih in bizarnih vaj. Izpopolniti je treba obvladovanje telesa, česar pa ni mogoče, dokler nismo izvedli vseh prečiščevanj. Kot smo rekli, poteka pranajama vzporedno z asanami in tako umirjamo um. Poznal sem ljudi, ki so bili zelo zaposleni in niso imeli na razpolago niti trenutka. čim več so delali, tem več energije so imeli. Dosegli so določeno ravnotežje med življenjem in telesom. Prepričani smo, da je življenje vsebovano v telesu, kar je v nekem smislu res, toda uspešno vadenje asan in pranajame, telesnih položajev in dihalnih vaj, nas bo pripeljalo do spoznanja, da življenje poseduje telo. Prevladujoče je življenje. Življenjska sila v nas prevladuje in telo je le orodje. Telo se tudi počuti močnejše in krepkejše, če si okrepite in povečate življenjsko silo. Vemo, da mnogi telesno šibki ljudje lahko naredijo zelo mnogo in to celo v zelo kratkem času. To je zaradi tega, ker imajo mnogo življenjske sile in jo uporabljajo. Obstaja način, vendar to ni del hatha joge, črpanja energije ne da bi uporabljali katerega od običajnih virov kot je npr. hrana. Nekateri sadhuji, mistiki sploh ničesar ne jedo, vendar so bolj polni energije kot običajni ljudje. Ti niso vadili nobene hatha joge, kar pa zmorejo je dejansko to, da črpajo vitalno silo in jo obvladujejo. Kajti vitalna sila je energija, sila, moč.

Na koncu je hatha joga tudi duhovna disciplina. Če ste uspeli odstraniti nečistosti iz živčnega sistema in dosegli obvladovanje življenjske sile ter z njeno pomočjo obvladovanje fizičnega telesa ter uspeli vzpostaviti med življenjem in telesom popolno ravnotežje, potem ste pripravljeni za višje duhovne vaje kot sta meditacija in samadhi ali jogijski trans. Toda sistem je zgrajen tako, da dosežemo v sebi sprostitev duha le, če smo prav izvajali vaje. Težko je verjeti, da duh ni niti snoven niti fizičen. Kako ga bomo lahko obdržali v telesu? Vemo, da je duh zavest in zavest je pravzaprav tisto, kar je postalo um, življenje in telo ter vse te stvari okrog nas. Tako je zavest pomešana v vseh delih našega bitja. Če hočemo torej v sebi osvoboditi duha, je treba ločiti zavest od ostalih delov. Psihološko rečeno je to tisto kar mislimo z besedo osvoboditev. V jeziku religije bi isto povedali drugače: "če spoznam Sebe, se bom znebil trpljenja, žalosti, bolečine in drugih nadlog." To se prav gotovo zgodi. Toda kaj pomeni osvoboditev Sebe s teoretičnega, znanstvenega, praktičnega, oz. eksperimentalnega vidika? V resnici pomeni, da element zavesti, ki je čist, neodvisen, ki ima svoj lasten obstoj in ki je pomešan s preostalimi deli bitja, s fizičnim, vitalnim in umskim, ločimo od njih. Kaj boste delali po ločitvi je odvisno od vas samih. Ali boste to orodje uporabili za delo v svetu ali stali ob strani, je povsem odvisno od vaše izbire. Toda hatha jogi bo rekel, da ni mogoče doseči duhovne osvoboditve vse dokler telo ne bo tako, kot bi moralo biti in življenje tako, kot bi moralo biti. Tako poskusimo doseči te reči v stanju za katerega domnevamo, da je njihovo prvotno naravno stanje. Če lahko to storimo, bo za vse ostalo poskrbljeno.

Asane so zelo zapletene. Več kot osemdeset jih je. Priporočljivo je, da hatha joge ne vadimo brez vodstva učitelja, ki jo je sam preizkusil in je postal v njej adept. Mnogi ljudje si priskrbijo knjige in pričnejo vaditi hatha jogo na osnovi slik, skic itd., česar ni dobro delati, razen ko gre za zelo enostavne vaje. Poleg tega pa tem bolj potrebujemo vodstvo učitelja, čim bolj v hatha jogi napredujemo. Povedati pa je treba, da so tudi druge joge, pri katerih hatha joga ni neizogibna. Koristna je zato, ker je zdrava. Lahko jo pri drugih jogah vadimo, lahko pa tudi ne. Doseči cilje hatha joge na druge, finejše načine je zelo težko. Zato mnogi ljudje vadijo nekoliko hatha joge, tj. asane in pranajmo in dosežejo neko osnovo v fizičnem in vitalnem, potem pa preidejo na druge vaje in discipline.

Avtor: Arabinda Basu


 
  Zadnja posodobitev te strani: 22.04.2011