Skok na prvo stran


na spletu
Materin znakŠri Aurobindov znak
 
  Šri Aurobindo
  Mati
  Ašram
  Knjige
  Čitalnica
   
  Pregled sprememb
   
  Copyright
Oblika primerna za tiskanje

LASTNOSTI, KI SO POTREBNE ZA NAPREDOVANJE

Po definiciji naj bi se odločil posvetiti svoje življenje božanskemu Uresničenju. Da pa bi bili zvesti svoji odločitvi, morate biti v svoji posvetitvi iskreni, zvesti, skromni in hvaležni, saj so te lastnosti potrebne za vsak napredek, če hočemo slediti hitrosti revolucionarnega napredovanja Narave, pa mora biti napredek vztrajen in hiter.
Brez teh lastnosti imamo včasih občutek napredovanja, vendar je to le navidezen občutek, domneva, ki se poruši ob prvi priliki.
Da bi bili v teženju resni, je treba povezati vse dele – hoteti Božansko zaradi Božanskega, ne zaradi imena ali slave, prestiža ali moči ali kakršne koli ničevosti.
Da bi bili zanesljivi in ustaljeni v svoji predanosti, – ne da en dan verujemo, drugi pa ne, ker so stvari takšne, kot hočemo da so, opustimo svojo vero in ponujamo zaščito vsem vrstam dvomov.
Dvomi niso nikakršne igre s katerimi bi se nekaznovano igrali, so strup, ki kaplja za kapljo spodjeda dušo.
Biti skromen pomeni, da cenimo to, kar smo in da nikoli ne pozabite, da vsi naši uspehi v primerjavi s tistim kar naj bi bili, da bi izpolnili božja pričakovanja, praktično nič ne pomenijo.
Predvsem pa se je treba zavedati svoje popolne nezmožnosti presojanja Božanskega in njegovih poti.
Biti hvaležen pomeni, da nikoli ne pozabimo čudovite Milosti Najvišjega, ki nas po najkrajši poti vodi k božanskemu cilju, kljub nam samim, naši nevednosti in nerazumevanju, kljub našemu egu, našim protestom in uporom. V naših srcih mora vedno plamteti čist plamen, topel, sladak in sijoč, da raztopi ves egoizem in temo, ogenj hvaležnosti Najvišji Milosti, ki vodi sadhaka k njegovemu cilju. Čim bolj je hvaležen, tem bolj prepoznava to delovanje Milosti in ji je za to hvaležen, tem krajša je pot (26, junija 1964)

White Roses 219 -22

Kakšne lastnosti so potrebne, da nekoga lahko štejemo za pravega ašramskega otroka?

Iskrenost, pogum, disciplina, popolna vera v delo Božanskega in nepremagljivo zaupanje v Božansko Milost. Vse to mora spremljati vztrajno, vneto neomajno teženje in brezmejna potrpežljivost.
(28, december 1966)

CWM 13:117

Živeti v ašramu in izven njega

S prihodom v ašram težav ni konec, – z njimi se je treba soočiti in jih premagati, kjer koli ste. Za določene ljudi je bivanje v ašramu od začetka koristno, drugi se morajo pripraviti zunaj.
(junija 1937)

SABCE 23 ; 848

Ne sodi po videzu in ne poslušaj, kaj ljudje pravijo, saj je to dvoje zavajajoče. Če pa se ti zdi potrebno, potem pojdi. Gledano od zunaj bo morda pametneje oditi.
Ostati tu ni lahko. V ašramu ni zunanje discipline in ni vidnega preizkusa. Notranji preizkus pa je oster in trajen. Treba je biti zelo resen v teženju če naj premagamo ves egoizem in vso ničevost, da bi lahko ostali.
Popolne predanosti od zunaj ni mogoče opredeliti, je pa nujna za tiste, ki hočejo ostati. Soočijo se z mnogimi stvarmi, ki so preizkus resnosti in predanosti. Vsekakor pa sta Milost in pomoč vedno prisotni za tiste, ki po njih težijo, njihova moč pa je neomejena, kadar ju sprejemamo z vero in zaupanjem.
(20. novembra 1948)

CWM 13:115

Pot ni lahka.
Ostati tu je mogoče le tistim, ki globoko v sebi čutijo, da je to edini prostor kjer morajo živeti.
Lahko (morajo) – pridejo k vam, toda med tem je bolje, da se vrnejo v svet in vidijo, kaj jim ta lahko da.
Vedno bom z vami v vašem teženju naprej.
(3. julija 1968)

CWM 13:145


 
  Zadnja posodobitev te strani: 05.05.2011